蔡邕，東漢著名文學(xué)家、音樂(lè)家和書(shū)法家，被世人譽(yù)為一代曠世逸才。但有意思的是，他沒(méi)有女兒出名，他的女兒是才女蔡文姬。
(資料圖)
蔡邕精通音律，才華橫溢，除通經(jīng)史、善辭賦外，又精工書(shū)法，尤以隸書(shū)造詣最深，擁有“蔡邕書(shū)骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”的美評(píng)。他平生藏書(shū)萬(wàn)余卷，晚年又存四千卷。
然而，才高者命運(yùn)似乎都很坎坷，蔡邕逃不過(guò)時(shí)代的裹挾，被肋迫進(jìn)入官場(chǎng)，后來(lái)又因一聲無(wú)意的嘆息被冤死獄中，一代曠世奇才，就這樣煙消云散了，可嘆，可憐！
一起看看大才子蔡邕的傳奇而悲情的一生。
一：忠孝、美德雙全的曠世奇才
公元133年，蔡邕出生于陳留郡圉縣（今河南尉氏縣）人，他又叫蔡伯喈。他的六世祖蔡勛，喜好黃老之術(shù)，黃老之術(shù)就是黃帝之學(xué)和老子之學(xué)的合稱(chēng)，是華夏道學(xué)之淵藪。
漢平帝時(shí)，蔡勛任過(guò)郿縣的縣令，在王莽新朝時(shí)蔡勛不愿事二朝，就攜帶家人逃入了深山老林，不愿在新朝供職。蔡邕的父親蔡棱也是一個(gè)很有清白品行的人。
正所謂，有其父，必有其子。蔡邕不但學(xué)問(wèn)好，而且德行好，為人又極其孝順。
蔡邕生性十分孝順，他的母親曾纏綿病榻三年。3年里，除非季節(jié)變化，蔡邕從未解脫過(guò)衣帶，連續(xù)70多天都沒(méi)有睡過(guò)一夜安穩(wěn)覺(jué)，如此衣不解帶照顧自己的老母親。
但后來(lái)，母親還是病逝了。
母親死后，蔡邕就在母親墓旁搭了一間小茅屋，動(dòng)靜皆依禮節(jié)。當(dāng)時(shí)有一只小兔子溫順地伏在他屋子旁邊，加之樹(shù)木并生一起，如此怪事引來(lái)遠(yuǎn)近的人都跑來(lái)觀看。
蔡邕與家人關(guān)系十分和睦，他一直與叔叔、堂兄弟們住在一起，祖孫三代其樂(lè)融融，從未分過(guò)家，如此鄉(xiāng)里人都對(duì)他的德行贊譽(yù)有加。
蔡邕從小就很有學(xué)問(wèn)，曾拜著名學(xué)者胡廣為師，他不但擅長(zhǎng)辭賦、文章、數(shù)學(xué)、天文等，還彈得一手好琴。
漢桓帝時(shí)，聽(tīng)說(shuō)蔡邕擅鼓琴，就命陳留太守送蔡邕到宮里，蔡邕不得不啟程，但在中途時(shí)，就稱(chēng)病跑回了家。此后就閑居在家學(xué)習(xí)歷史文物，不再與其他世人交往。
但是，不管蔡邕再怎么抵觸入朝為官，卻終究還是躲不過(guò)，最終還因此而丟掉了性命，真是樹(shù)欲靜而風(fēng)不止啊。
二：蔡邕終身不愿為官，卻難逃為官宿命
公元170年，37歲的蔡邕被征召到司徒橋玄府中，對(duì)方對(duì)他很是禮遇。此后他被任命為平阿縣的縣令，然后又被召到朝中當(dāng)了郎中校理圖書(shū)，后來(lái)遷任議郎等。
漢靈帝對(duì)蔡邕的才學(xué)十分贊許，給他的待遇也很豐厚。在第二年大赦時(shí)，就寬厚他返回家鄉(xiāng)郡中，可以流放赦歸9個(gè)月。
然而，就在他要啟程回鄉(xiāng)時(shí)，卻發(fā)生了一件意想不到的事，可以說(shuō)這件事對(duì)蔡邕影響深遠(yuǎn)。
那時(shí)，五原郡太守王智為他餞行，酒酣正濃時(shí)王智請(qǐng)他歌舞，蔡邕對(duì)他很不屑，沒(méi)理睬他。沒(méi)想到因此得罪了對(duì)方，王智是個(gè)小人，由此懷恨在心，向朝廷密告蔡邕抱怨流放，還誹謗朝廷。
為此，朝中的寵臣都十分討厭蔡邕，令蔡邕難以立足。
蔡邕見(jiàn)狀，擔(dān)心自己被害，就逃到了吳郡會(huì)稽等地，從此便在吳地生活12年之久。這期間，他就像一只驚弓之鳥(niǎo)。
沒(méi)想到，在這里，他迎來(lái)了一個(gè)驚喜。
一次，蔡邕發(fā)現(xiàn)吳地人用桐木燒飯時(shí)，桐木燃燒爆裂的聲音特別好聽(tīng)，于是用桐木做了一把琴，果然悅耳動(dòng)聽(tīng)，由于琴的尾部殘留有燒焦的痕跡，故而稱(chēng)作“焦尾琴”。
蔡邕的這把“焦尾琴”，可謂來(lái)歷不凡，又大名鼎鼎，它與齊桓公、楚莊王、司馬相如的琴并稱(chēng)為“中國(guó)古代四大名琴”。
女兒蔡文姬琴藝大成之時(shí)，蔡邕就將最寶貴的“焦尾琴”送給了她。蔡文姬逐漸成長(zhǎng)為父親那樣的大家，在文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法等方面都很有建樹(shù)，正所謂“有其父，必有其女”。
蔡邕在音樂(lè)上有多神奇呢？據(jù)說(shuō)，他能通過(guò)對(duì)方彈奏的琴聲來(lái)辨別他的情緒。
有一次，鄰居家有位客人在屋里彈琴，蔡邕來(lái)到門(mén)口立即聽(tīng)到琴音不對(duì)，暗自奇怪：“用音樂(lè)請(qǐng)我，卻又起殺手，這是為何？”
因此，很有警惕之心的蔡邕，就沒(méi)進(jìn)屋而是轉(zhuǎn)身回去了。后來(lái)傳話的差役告訴主人：“蔡君剛來(lái)過(guò)，但不知何故到了門(mén)口又回去了?！?/p>
由于蔡邕的德行受四鄰八鄉(xiāng)人的愛(ài)戴，主人就親自追回去問(wèn)蔡邕其中的緣故，蔡邕告訴了他實(shí)情，后來(lái)彈琴的客人解釋說(shuō)：“我在撥琴時(shí)，見(jiàn)窗外樹(shù)上有一只螳螂正向一只蟬爬去，但數(shù)次都有撲著，我很著急，恐螳螂捉不到蟬，這難道就是殺心反映在琴聲音上了嗎？”
蔡邕聽(tīng)完后一笑：“這就足以說(shuō)明了?！?/p>
可見(jiàn)，懂音樂(lè)之人，懂人的情緒，更懂得人性啊。音樂(lè)真是神奇，妙不可言啊。
三：命不由己、無(wú)辜遇害，因一聲嘆息而丟了性命
公元189年，漢靈帝去世，董卓擔(dān)任司空，把控朝政。
董卓聽(tīng)說(shuō)蔡邕名氣，就征召他到朝廷，但被蔡邕稱(chēng)病拒絕了。董卓大怒：“我的權(quán)力足以對(duì)他滿(mǎn)門(mén)抄斬，如果再高傲，那他離死不遠(yuǎn)了?！?/p>
于是董卓強(qiáng)行讓州郡將蔡邕送到自己府上。蔡邕無(wú)奈，只得來(lái)到京城擔(dān)任了祭酒。為此深得董卓器重，擔(dān)任了侍御史，后又升為尚書(shū)。
公元190年，57歲的蔡邕被任命為中郎將。董卓雖為世人詬病，但他也是愛(ài)惜人才，有時(shí)也會(huì)采納蔡邕的良言，因此蔡邕深受器重。
董卓也很尊重蔡邕的才學(xué)，還給予他優(yōu)厚的待遇，他每次宴會(huì)，都要請(qǐng)蔡邕彈琴贊美當(dāng)時(shí)之世事。而每當(dāng)此時(shí)，蔡邕也會(huì)勸董卓向往善行。
（董卓)
但是，常在河邊走，難免不濕鞋。
董卓剛愎自用，好掩飾自己缺點(diǎn)，蔡邕深知待在董卓身邊始終是禍患，因此想逃到兗州，但由于隱去天生的異相太難，最終沒(méi)有逃走，不料為他的悲劇結(jié)局埋下了伏筆。
公元192年，董卓被誅滅。是司徒王允利用貂蟬離間呂布與董卓之間的關(guān)系，并借呂布之手成功除掉了董卓。
而隨著董卓的覆滅，蔡邕也無(wú)辜受牽連。
一次，蔡邕在司徒王允家做客，眾人談起董卓之事，蔡邕無(wú)不感慨地嘆息了一聲，面露痛惜之色。其實(shí)他受董卓器重過(guò)，董卓也對(duì)他禮遇有加，兩人多少有些交情。
不料，就是因蔡邕這一聲嘆息，王允勃然大怒：
“董卓是國(guó)之大賊，幾乎傾亡漢室。你身為大臣，本應(yīng)與大家共憤，豈能因感私恩而忘大節(jié)！現(xiàn)上天誅滅這個(gè)罪臣，你反而為他痛心，這豈不是同為叛賊嗎？”
于是，王允下令將蔡邕入獄。
（王允）
話說(shuō)，這王允也真是太過(guò)矯情，太過(guò)虛偽了，這不是矯枉過(guò)正么？蔡邕不過(guò)是一個(gè)文學(xué)家、音樂(lè)家值得這么大動(dòng)肝火嗎？
蔡邕這才方知自己一聲嘆息，遭致了天降橫禍，只得陳辭認(rèn)錯(cuò)，祈求說(shuō)可以面上刺字或砍去雙腿作為懲罰，只要能保住性命以繼續(xù)完成漢史。
其他士大夫也盡力為蔡邕求情，太尉馬日?勸王允：
“蔡伯喈是曠世奇才，又熟識(shí)漢事，應(yīng)當(dāng)讓他繼續(xù)完成漢史，撰成東漢一代的重要典籍。況且他還有忠孝的名聲，現(xiàn)今無(wú)名而治罪，豈不令天下大失所望嗎？”
王允卻說(shuō)：“從前武帝不殺司馬遷，讓人撰成誹謗之書(shū)，流傳后世?，F(xiàn)國(guó)運(yùn)中衰，帝位不夠鞏固，不能再讓奸佞之臣在幼主左右執(zhí)筆了。否則不但無(wú)益皇帝威德，還能令我們蒙受誹謗?！?/p>
馬日?無(wú)奈，只得出來(lái)對(duì)人說(shuō)：“王公能長(zhǎng)此下去嗎？善良人，是國(guó)家的綱紀(jì)，歷史著作是國(guó)家的大典，滅紀(jì)廢典，他還能長(zhǎng)久嗎？”這句話，也算是一語(yǔ)成讖！
蔡邕，最終死在了獄中。
蔡邕死后，王允才有些后悔，但悔之晚矣！
蔡邕死時(shí)已經(jīng)60歲了，天下儒生得知他的死訊，無(wú)不疼惜落淚。北海人鄭玄嘆息：“漢世的歷史，還有誰(shuí)能寫(xiě)下留存后代！”
在兗州、陳留等地，百姓們都以畫(huà)蔡邕像來(lái)紀(jì)念他。
最終，蔡邕撰輯的漢代史事，沒(méi)有存錄在以后續(xù)著的后史中。他之前所著的《靈紀(jì)》《漢記十意》和補(bǔ)著的列傳42篇也因李催之亂，淹沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中，不復(fù)存在了。
蔡邕所著的詩(shī)、賦、碑、銘《獨(dú)斷》《勸學(xué)》《釋誨》《女訓(xùn)》、章表等104篇留后世。
所幸，后來(lái)曹操?gòu)男倥然亓瞬嚏咧涛募В砀赣H書(shū)籍。后蔡文姬憑借超強(qiáng)記憶整理了父親書(shū)籍4000多卷給曹操，包括書(shū)法、琴藝等絕藝，才令這些中華瑰寶不至于淹沒(méi)于在史塵煙中。
寫(xiě)在最后
曠世奇才蔡邕的一生，的確悲涼，他因才高而受世人愛(ài)戴，卻也因才高斷送了自己的性命。這是時(shí)代裹挾下，一個(gè)大才子的最大悲哀！
王允在除掉董卓之后，日益驕傲自滿(mǎn)，甚至對(duì)文人也舉起了屠刀，這正是他覆滅的開(kāi)始，蔡邕冤死獄中的同年，王允兵敗被處死，終年56歲，比蔡邕死得還年輕。
只能說(shuō)，多行不義必自斃！
對(duì)于一代曠世逸才蔡邕而言，生于亂世，為名高所累，又被時(shí)代裹挾，想要安穩(wěn)度日，壽終正寢，似乎也是很不容易。
不過(guò)，一代奇才因一聲嘆息而被如此悲慘地冤死，也真是可悲，可嘆，可憐??！
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