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1、視聽(tīng)語(yǔ)言 英文名稱(chēng):Audio-visual language定義 視聽(tīng)語(yǔ)言就是電影的語(yǔ)言 視聽(tīng)語(yǔ)言就是利用視聽(tīng)刺激的合理安排向受眾傳播某種信息的一種感性語(yǔ)言。

2、語(yǔ)言，必然有語(yǔ)法，這便是我們所熟知的各種鏡頭調(diào)度的方法和各種音樂(lè)運(yùn)用的技巧。

3、這些方法和技巧來(lái)自于人們長(zhǎng)期的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)實(shí)踐，可以說(shuō)是完全符合人們的欣賞習(xí)慣的。

(資料圖片僅供參考)

4、用一句專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)就是不用擔(dān)心沒(méi)有共同的意義區(qū)間，因?yàn)檫@些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)大多來(lái)自于人的本性和長(zhǎng)期的研究積累。

5、 視聽(tīng)語(yǔ)言包括狹義的視聽(tīng)語(yǔ)言和廣義的視聽(tīng)語(yǔ)言。

6、 所謂狹義，就是鏡頭與鏡頭之間的組合;所謂廣義，還要包含了鏡頭里表現(xiàn)的內(nèi)容--人物、行為、環(huán)境甚至是對(duì)白，即電影的劇作結(jié)構(gòu)，又稱(chēng)蒙太奇思維。

7、在廣義的意義上講，所有的影視作品都是由視聽(tīng)語(yǔ)言所書(shū)寫(xiě)而成的文章，只不過(guò)這文章不再僅僅存在于白紙之上罷了。

8、視聽(tīng)語(yǔ)言在影視作品中的運(yùn)用 在中國(guó)的文化環(huán)境當(dāng)中，有文化的人或者說(shuō)讀書(shū)人更愛(ài)一種曲折，一種東方的、儒教的委婉。

9、這一點(diǎn)與西方是完全不同的。

10、這就決定著西方的視聽(tīng)語(yǔ)言在語(yǔ)境的營(yíng)造上同中國(guó)有著很大的差別。

11、比方說(shuō)西方可能更注重視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的刺激，而中國(guó)人可能更喜歡故事本身，也就是更關(guān)注鏡頭呈現(xiàn)出的情節(jié)。

12、所以，中國(guó)的視覺(jué)是有寓意的影象，深刻的，而且其深刻性必須完全育于故事中，絕對(duì)不是直白和熱烈。

13、否則很可能被有知識(shí)和思想的人士指斥為庸俗和無(wú)聊。

14、這是中國(guó)特色的欣賞文化，不追求感官而要求思維。

15、不過(guò)，隨著生活方式的改變和文化的衰變，這種欣賞文化也開(kāi)始轉(zhuǎn)變--好萊塢的標(biāo)準(zhǔn)成了世界的標(biāo)準(zhǔn)。

16、但是，唯一不變的是語(yǔ)法，這個(gè)是相通的，因?yàn)槿说纳斫Y(jié)構(gòu)是相似的。

17、 視聽(tīng)語(yǔ)言的概念 完整概念--是一種思維方式，作為電影反映生活的藝術(shù)方法之一;形象思維的方法;(文字、對(duì)白、旁白等形式不能擺脫的問(wèn)題)2、作為電影的基本結(jié)構(gòu)手段、敘事方式、鏡頭、分鏡頭、場(chǎng)面段落的安排和組合;3、作為電影剪輯的集體技巧和方法:電影視聽(tīng)語(yǔ)言課主要研究--思維方法;創(chuàng)作方法;基本語(yǔ)言;(鏡頭內(nèi)部運(yùn)動(dòng)、鏡頭分切、鏡頭組合、聲畫(huà)關(guān)系)。

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